Por Rodrigo Gómez M.
Entre el
espionaje gringo y las mediocridades de la “bonita” vecindad… A esta gente ni
le pagan para ser cómplice de Bush y la represión sutil de lo “políticamente
correcto”.
Es terrible,
por ejemplo, salir de un psiquiátrico para encontrarse con algo mucho más
terrorífico llamado barrio, población o comuna…
Los
"científicos de lo universal" saben que la gente común
confunde horas de sueño con libertad, espacios físicos con espacios psíquicos,
comida diseñada con alimentación biológica, etc.
Durante buena
parte del siglo XX la fabricación de libertad artificial fue la verdadera
investigación científica , práctica y propósito del capitalismo avanzado. Pero
sabemos que éste viene arrastrando su nauseabunda cola sin saber como
ocultarla. Muchos teóricos se plantean la decadencia del capitalismo, pero
sería bueno tener claro por qué aun sobrevive, siendo que es una forma de
organización política que ha sabido ir por tanto tiempo en contra de la
humanidad misma, decapitando sistemáticamente sus más íntimos deseos. Creo que
lo fundamental es no alejarse de modelos anteriores de gobierno que, por lejos
que estén históricamente, pueden ser parecidos a esta situación de gobierno de
unos pocos. Me refiero al imperio faraónico del antiguo Egipto. Parecerá
ridículo, pero en cierto sentido, es de lo más cerca que estamos de todas las
formas de regulación política que hemos visto antes de la Edad Moderna. Incluso más que del
feudalismo. Es cuestión de perspectiva.
En el feudalismo el centro de mando está mucho más territorializado que dentro
de una civilización que planteaba valores universales con facilidad a partir de
una religión iniciática, elitista y única. Hoy las posibilidades coetáneas de
poderes unificados delimitados que coexistan claramente como culturas
distintivas, se van debilitando notablemente. La ideologización totalizante y
fagocitante es parte de la dinámica intrínseca de las sociedades organizadas en
distintas épocas. Primero se someten y “convierten” (o intentan “convertir”)
comunidades ideológicamente competitivas, y luego se las asimila. Es lo que se
ha hecho.
En resumen, actualmente
estamos continuamente “construyendo pirámides” para unos pocos reguladores del
bien global (capital), que representan valores universales (los que permiten
intervenir legalmente en cualquier territorio disponible para el gobierno de
los poderes fácticos), posteriormente a este propósito de unificación aliada
global de posguerra que llevó a la creación de la O.N.U. y a la Declaración Universal
de los Derechos del Hombre, como mencionaron Negri y Hardt en Imperio.
En general,
algunas religiones siguen siendo clubes. Con miembros premium, subscripciones,
publicidad, etc. Especialmente hoy en día. Pero sabemos que han existido formas
religiosas primordiales de participación horizontal. En las descripciones de
los misterios de la antigua Eleusis, se puede contemplar con claridad que el
misterio puede colectivizarse y trascender a una determinada cúpula sacerdotal.
Aún existiendo sacerdotes, los misterios estaban abiertos a ricos y pobres,
personas libres y esclavos, hombres y mujeres.
Cuando Roger
Caillois quiso develar el fondo del misterio de una vaina saltarina, ante la
negación del “pope” de turno (es decir André Breton), decidió retirarse del
grupo. El misterio era necesario para la cohesión de ese movimiento que a veces
llegó a ser también una forma de búsqueda espiritual llamado surrealismo, del
cual al menos dos integrantes se atrevieron a ser el misterio. Me refiero a Antonin Artaud y Henri Michaux.
(Continuará…).